پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
بشارت های نزدیکی ظهور،
از شاخص‌های پازل ظهور، تشکیل انقلاب زمینه‌ساز ظهور و آغاز قدرتمندی جبهه حق؛ استقرار یهود صهیونیست در فلسطین نماد افساد جبهه شیطان؛ فتنه شام و جنگ سوریه صحنه نبرد تمدنی جبهه حق و باطل است و .... . از منظر برون دینی ، دو برداشت از این روایات قابل استخراج است. اول اینکه اعتقادات خاص منجر به خلق امکان و وقوع رویدادهایی تعیین شده می شود و نوع گرایشات و رفتارهای ایرانیان و دولت های حاکم بر آن را باید بر این قاعده تحلیل نمود. دوم اینکه، دشمن خارجی ایرانیان، با شبیه سازی رویدادها ، قصد ایجاد انحراف در برنامه های ایرانیان و تضعیف این کشور را دارد. در منظر درون دینی، نوعی وحدت نظر داخلی و افزایش تاب آوری، از مسلمات توجه به بحث ظهور است.
کد خبر: ۳۳۵۲۹۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۰

فاطمه زهرا و اهل سنت:
در منابع اهل سنت، روایات متفاوتی در زمان‌های متخلف، درباره رفتار خلفا با حضرت فاطمه زهرا، ارائه شده است.با وجود آنکه از جایگاه آن حضرت و ذکر غیرمستقیم نامش در قرآن باخبر بودند، حرمت لازم را ننهاده و حریم شکنی نمودند( در بسیاری از آیات قرآن به فاطمه زهرا اشاره شده، امّا، همچون امامان شیعه، نامی از او به‌میان نیامده‌است. پژوهشگران و نویسندگان اهل سنّت و شیعه شمار گوناگونی از آیات را دربارهٔ فاطمه دانسته‌اند. بعضی ۳۰ آیه، بعضی ۶۰ آیه در ۴۱ سوره و بعضی هم ۱۳۵ آیه از ۶۷ سوره را دربارهٔ او می‌دانند). زمان اولیه و آغاز این برخوردها، ماجرای جانشینی پیامبر و آغاز حکومت ابوبکر است. ابوبکر پس از برگزیدگی به خلیفگی مسلمانان، همراهِ گروهی از جمله عمر به‌قصد گرفتن بیعت به خانهٔ علی می‌رود و آن‌جا با مقاومت علی و فاطمه روبه‌رو می‌شود. پس از آن عمر تهدید می‌کند تا در صورت عدم شکستن تحصن و بیعت مخالفان با ابوبکر، خانه فاطمه را به آتش می‌کشد. در این خصوص منابع شیعه تصریح دارند که درب خانه فاطمه توسط مهاجمان شکسته شد و فاطمه مورد ضرب و شتم قرار گرفت و در همین بین، فرزندش محسن را سقط کرد و بر اثر عوارض ناشی از این رویداد، چندی بعد درگذشت. منابع سنی اغلب به تهدید عمر نسبت به آتش زدن خانه و برخی نیز به دستگیری اهالی خانه یا تفتیش منزل فاطمه اشاره کرده‌اند.
کد خبر: ۳۲۲۹۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸

قرائتی مطرح کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی در یادداشتی به مناسبت ماه مبارک رمضان با عنوان "فریاد قرآن" از مهجوریت قرآن نوشته و درباره راه‌کارهای رفع این مهجوریت و وظایف علما و دانشجویان و نویسندگان و هنرمندان مطالبی را ارائه کرده است.
کد خبر: ۲۷۲۵۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶

نظریات تفسیری درباره زمان تحقق عذاب بنی‌اسرائیل؛
خداوند در برخی از آیات قرآن کریم نسبت به فساد قوم بنی‌اسرائیل در زمین و از برخورد قاطعانه مومنان با آن‌ها خبر می‌دهد.عده‌ای از علمای دینی اعتقاد بر تحقق این وعده الهی در آخرالزمان دارند که بر اساس تحقیقات ارائه‌شده‌، فرضیه دوم دقیق‌تر و صحیح‌تر است.
کد خبر: ۲۵۸۲۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۰

نقد دستگاه فقه خوارجی؛
فقه امامیه چون در گذشته تجربه‌ای از حکمرانی نداشت، کمتر به مساله اعتراض مردمی در حکومت اسلامی مبتنی‌بر ولایت‌فقیه توجه کرده است اما اکنون با فراهم شدن چنین تجربه‌ای، ضرورت پرداختن به این مساله دو چندان می‌شود.در مطلب پیش رو به نقدی می پردازیم که داود مهدوی‌زادگان، طی یادداشتی با عنوان «نقد دستگاه فقه خوارج» به اظهارت محمد‌ سروش‌محلاتی پرداخته است.
کد خبر: ۲۵۰۸۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸

سالروز رحلت حضرت رسول (ص)؛
پیامبر فرمود: ای علی، آنها را راحت بگذار تا مرا ببویند و آن ها را ببویم. بگذار آن ها از من بهره ببرند و من از آن ها بهره ببرم. دیری نمی گذرد که پس از من به مصیبت و مشکلات بزرگی گرفتار می شوند...
کد خبر: ۹۳۲۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷

السلام علیک یا اباعبدالله(ع)؛
هر کس در روز عاشورا، حسین بن علی، را زیارت کند و در کنار قبرش گریان باشد، خداوند عز و جل را در قیامت با دو هزار هزار ثواب حج و عمره و جهاد ملاقات میکند.
کد خبر: ۸۳۴۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۰

روایتی از امام علی (ع)؛
روزی امیرالمؤمنین(ع) رو به مردم کردند و فرمودند، از نظر شما کدام آیه در کتاب خداوند امیدوارکننده‎تر است؟
کد خبر: ۵۶۷۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۷

تفسیر «المیزان» علامه طباطبایی؛
فرصت روز شانزدهم ماه مهمانی خدا با دو گفتار منتخب تفسیری درباره اقتصاد و شیوه صحیح معامله
کد خبر: ۲۰۳۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۰۴

اماکن زیارتی منتسب به امام زمان (عج)
از ویژگی های‌ تربت‌ امیرالمؤ‌منین(ع) این‌ است‌ که‌ از کسانی‌ که‌ در آن‌ سرزمین‌ دفن‌ شوند عذاب‌ قبر و سؤ‌ال‌ نکیر و منکر برداشته‌ می‌شود، چنان که‌ در روایات‌ صحیح به‌ آن‌ تصریح‌ شده‌ است.
کد خبر: ۶۲۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۹

آخرین اخبار
پربازدیدترین
پربحث ترین